嶺南畫派的當代國寶級人物、著名國畫大師：黎雄才（1910～2001）

黎雄才生平簡介

黎雄才，中國現(xiàn)代中國畫家。1910年 5月15日生于廣東省肇慶市。父親黎廷俊擅長繪畫，使黎雄才自幼受到藝術的熏陶。
1924年，他就讀于肇慶中學。
1926年拜高劍父為師，翌年入高劍父的春睡畫院學習，并一度在廣州烈風美術學校兼習素描。
1932年，得到高劍父資助，赴日本留學，入東京美術學校學習日本畫；同年創(chuàng)作《瀟湘夜雨圖》，參加比利時國際博覽會，獲獎。
1935年畢業(yè)歸國，任教于廣州市立美術專科學校。
1939年任教于肇慶第七中學。
1943年，受聘于重慶國立藝術專科學校，任副教授。
1948年任廣州市立藝術�？茖W校教授。中華人民共和國建立后，先后任華南文藝學院、中南美術�？茖W校、廣州美術學院教授、副院長兼中國畫系主任、中國美術家協(xié)會廣東分會副主席。
1979年在廣州舉辦個人畫展。
1982年和1983年分別在香港和菲律賓舉辦個人畫展，并先后訪問了朝鮮、日本、菲律賓、加拿大、美國等國家。現(xiàn)為全國政協(xié)委員、中國畫研究院院委、廣州美術學院和廣東畫院顧問。

黎雄才以山水畫見長，早年受高劍父影響，后融匯古今，自成一格，尤以焦墨、渴筆寫生獨勝，風格老辣、雄勁。40年代，他經韶關、桂林入四川，又取道甘肅的河西走廊，經敦煌，入新疆、內蒙古等地，一路采風寫生，并臨摹了敦煌壁畫。50年代以后，黎雄才又多次深入生活，在大江南北寫生作畫。其代表作品有《寒夜啼猿》、《一覽眾山小》、《森林》、《武漢防汛圖卷》、《萬古之春》、《峨眉洗象池》等。出版的作品集有：《黎雄才山水畫譜》、《黎雄才畫選》、《黎雄才畫集》、《黎雄才作品欣賞》等畫集。

黎雄才作品藝術特色

黎雄才是廣東肇慶人。他于1926年拜高劍父為師。在畫學上，他跟高劍父有著相同的淵源。還在他未入高劍父門時，已隨居廉的入室弟子陳鑒學習繪畫，曾接受居派繪畫的訓練。高劍父對黎雄才的培育，不止是在春睡畫院的教導，1932年他還資助黎雄才到日本留學，時間長達四年之久。

山水畫方面，黎雄才受高劍父的影響不多。他在日本取法的“朦朧體”風格，延續(xù)到他回國后。黎雄才成功地揉合了傳統(tǒng)與日本畫法。他這種新作風，既有筆墨，又有渲染，同時又能表現(xiàn)景色的遠近和空氣層，在嶺南畫派的折衷中外的宗旨下，當是一個新的發(fā)展方向。但黎雄才往后的道路上，卻未朝著這個方向努力。他喜歡用強有力的筆法來揮灑。他努力的是把變化多端的筆墨，來營造各種藝術效果�！督�西行淮河畔》一畫中，黎雄才已發(fā)展成一套圓熟的，建立在個人風格上的筆墨語言，如他對水份的控制；而他的筆法，雙極盡揮灑之意。

黎雄才在山水畫的創(chuàng)作上，以寫生為主，因此他筆下的景色，給人一種很“實在”的感覺。以《山村暮雪》為例，他采用墨和赭石，卻把寒天的意境帶出。即使他所描繪的不是荒涼的冬景，觀賞者仍可感到冬寒中的暖意，這大概就是畫者個性在作品中的流露。黎雄才著意以筆墨書寫來表達他所見的景物，作品具有濃郁的“揮寫”之趣。 黎雄才在山水一門上的努力，成就了他的“黎家山水”�！袄杓疑剿�”一詞，是指黎雄才在山水方面的風格。事實上，“黎家”一詞還含有更廣泛的意義。一篇談及稱雄才門人的文章中，作者以“黎家門下”來形容的他的追隨者�！袄杓疑剿�”指的黎雄才的山水風格，而“黎家門下”是指“黎家山水”的追隨者。黎雄才不獨把自己的畫風從嶺南畫派分隔開來，甚至他把門人也一并帶離嶺南畫派之外。至于“黎家山水”的風格，可以從以下的介紹體會出來：“為人贊譽的‘黎家山水’，通常是指黎雄才先生的意境清華，特別是形象美，色彩美見勝的青綠山水。”原來“黎家山水”除了泛指黎雄才的山水風格外，內面還有一個專指的意思，即指黎雄才所創(chuàng)造的青綠山水。 黎雄才晚年對“黎家山水”又有新的突破，他成功的揉合了厚得的青綠和粗筆深墨�！遁p舟已過萬重山》是他84歲時的作品。在畫作中，以往的強勁鉤勒，已被濕筆皴擦所替代。黎雄才主張作畫時，“不管重彩還是淡彩，務須以墨為主”，在這幅作品中再次得到印證。他在墨稿的基礎上，再敷上石青和石綠，顏色都是混合的，可以看出黎雄才已變化了對青綠的運用。他在描繪景色的同時，還表現(xiàn)出一種幽光，因而彌漫著氤氳的氣象。黎雄才的努力，使山水畫不再停留在表達社會背景的層面，而是在藝術上的推陳出新。黎雄才畢從事山水畫創(chuàng)作，積累了足夠的經驗，晚年著有《黎雄才山水畫譜》。

黎雄才作品：

春江放筏

 
竹林漁村