2019年高考語文作文押題——中華傳統(tǒng)文化
2024高考
2019-5-18 10:45:40 文/阮思琪 圖/陳軍
高考作文的命題其實(shí)有規(guī)律可循，最近幾年都很貼近生活和熱點(diǎn)事件。從2017年的一帶一路到去年的新時(shí)代新青年綠水青山，都引發(fā)了考生對(duì)當(dāng)下的關(guān)注、未來的思考。
高考在即，德智的教育專家劉偉榮老師，也對(duì)今年的高考作文，進(jìn)行了預(yù)判。
2017年，劉偉榮老師押中了一帶一路作文題，在高考的沖刺階段，幫助很多德智教育的學(xué)生，在高考作文中取得高分。
2018年，劉偉榮老師再次押中了全國(guó)III卷、北京卷等覆蓋全國(guó)7個(gè)省市的高考作文題目，得到業(yè)界的廣泛認(rèn)可和考生的充分信任。
在總結(jié)了近幾年的試卷后，劉偉榮老師推測(cè)，今年的高考作文命題，會(huì)比以往更加注重引導(dǎo)學(xué)生，通過以小見大的方式，分析事物、表達(dá)觀點(diǎn)。
劉老師認(rèn)為，今年的高考作文很可能是，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸，和個(gè)人價(jià)值觀重建，這兩個(gè)大的方向�？忌鷳�(yīng)該通過"小切口，深挖掘"的形式對(duì)這兩個(gè)話題展開表達(dá)。
原因解析
傳統(tǒng)的文化是我國(guó)歷史文化的結(jié)晶，是我們的民族之魂， 是我國(guó)立足于世界的根本。正如我們提倡的拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，等于割斷了自己的精神命脈。
一個(gè)國(guó)家如果不顧自身的民族特點(diǎn)，一味模仿別人的文化，勢(shì)必走上滅亡的道路。
傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。
己所不欲，勿施于人是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)；王無罪歲民貴君輕是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想；天下興亡，匹夫有責(zé)，這是明末清初三大儒之一的顧炎武教我們要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)……
傳統(tǒng)文化不僅對(duì)我們有所啟迪，還能夠提高我們的素養(yǎng)，陶冶情操，教會(huì)我們治國(guó)齊家為人處世之道。
素材展開
《中國(guó)詩詞大會(huì)》
《中國(guó)詩詞大會(huì)》火了之后，不少人認(rèn)為它弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。
我們正處于一個(gè)科技、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的時(shí)代，物質(zhì)文化和財(cái)富前所未有的豐富，但精神文化卻呈現(xiàn)出貧弱的面貌，人們迫切需要汲取精神養(yǎng)料。
在大量外來文化傳入的情況下，如何建構(gòu)我國(guó)的文化基礎(chǔ)和文化自信成為迫切需求，這種需求呼喚著對(duì)傳統(tǒng)文化的復(fù)興。
《中國(guó)詩詞大會(huì)》的爆紅就是對(duì)這種需求的反映。
袁行霈先生告訴我們，文明的發(fā)展離不開和平、和諧、包容、開明、革新、開放。在當(dāng)今世界上，孤立的民族文化是難以存在的，單一的全球文化也是不可思議的。不同的文化只能以開放的態(tài)度互相包容，只能和平和諧地相處，以期達(dá)到共同發(fā)展、共同繁榮的目標(biāo)。
寫作角度
1、從自我角度出發(fā)。
分析出我所理解的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都包括了什么？我們是如何理解中華傳統(tǒng)文化的？傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的關(guān)系是什么？
2、從作文考察范圍分析。
對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地死記硬背，而是要遵循繼承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新的發(fā)展路徑。注重傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)考試的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)目的。
如語文科目可以考査考生對(duì)中華民族歷史傳承中的愛國(guó)主義、民族精神等人文精神的理解，考查考生運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行思考、體悟的能力。
寫作延伸
1、傳統(tǒng)文化包含：諸子百家、琴棋書畫、詩詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日、中國(guó)戲劇、民間工藝、中華武術(shù)、傳說神話等。
2、傳統(tǒng)文化核心關(guān)鍵詞：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓。
3、文化類綜藝節(jié)目：《中國(guó)詩詞大會(huì)》《朗讀者》《見字如面》。
4、傳統(tǒng)節(jié)日：年青一代追捧西方節(jié)日，容易陷入文化迷失。應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，不能只從商業(yè)、娛樂、趣味出發(fā)過外國(guó)節(jié)日。
范文欣賞
在詩意里追尋文化原鄉(xiāng)
丁酉新春，旨在賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美的《中國(guó)詩詞大會(huì)》風(fēng)靡全國(guó)，圈粉無數(shù)。第一季節(jié)目一經(jīng)推出就收獲好評(píng)如潮，第二季節(jié)目的觀眾緣更強(qiáng)，詩詞力更猛。在一笑二鬧三跳四唱的娛樂節(jié)目時(shí)代，為什么《中國(guó)詩詞大會(huì)》能夠以如此優(yōu)雅的方式脫穎而出？
腹有詩書氣自華，用來形容《中國(guó)詩詞大會(huì)的》參賽選手再合適不過。觀眾為武亦姝、陳更、彭敏等選手的華所折服，也為白茹云等普通參賽者的勵(lì)志故事所感動(dòng)。古詩詞雖然曲高，但和者眾，從50后、60后到00后，都有著咿呀學(xué)詩的共同經(jīng)歷和共同記憶．正是這共同的文化記憶，構(gòu)成了文化傳承的大眾基礎(chǔ)，所以《中國(guó)詩詞大會(huì)》能夠靠著熟悉的陌生題，大面積地喚起觀眾的參與感．尤其是在春節(jié)這個(gè)全家人圍爐夜話、共享團(tuán)圓的節(jié)日里，跟隨節(jié)目一起回味那些年背過的唐詩宋詞，讓團(tuán)聚別增了思接千載的文化韻味．
很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有燦若星漢的經(jīng)典詩篇；也很少有哪個(gè)國(guó)度，能像我們這樣，無論童叟都能念誦幾句古典詩詞．從關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲的詩歌緣起，到黃河之水天上來的盛唐氣象，再到雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越的革命情懷，《中國(guó)詩詞大會(huì)》以其縱橫捭闔的集納，讓觀眾不禁發(fā)出對(duì)傳統(tǒng)文化的由衷欽佩。銅雀臺(tái)是誰修的？謝公屐的謝公是誰？草色遙看近卻無的看怎么讀？類似日用而不知的知識(shí)，在豐富觀眾眼界學(xué)識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)起不少人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自覺。既有豐富多彩的內(nèi)涵，也注重切身感、共同性，正是《中國(guó)詩詞大會(huì)》觸發(fā)傳統(tǒng)文化熱帶給我們的啟示。
有人疑問，古詩文默寫在高考語文中占比不多，為什么要讓學(xué)生花那么多時(shí)間去背？以應(yīng)試心態(tài)對(duì)待傳統(tǒng)文化，難免會(huì)產(chǎn)生劃不劃算的困惑。一位大學(xué)生如此回應(yīng)：背誦的許多內(nèi)容已經(jīng)忘記，但在誦讀經(jīng)典時(shí)，心靈受到的觸動(dòng)、激發(fā)的思考和從中汲取的養(yǎng)分，將受益終身。我們重溫那些代代相傳的詩詞文本，不是因?yàn)樗麄冃袑⑾А⒓磳�，也不是因�(yàn)槲覀儜n思古人、戀舊復(fù)古，而是因?yàn)樗鼈冇浭鲋覀兠褡逅赜械木褡非�、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的文化滋養(yǎng)，是我們走向復(fù)興的精神支撐。在今天這個(gè)文化多元、選擇多樣的時(shí)代，我們應(yīng)有視通萬里、貫通中西的容納胸懷，也要激發(fā)返本開新、別開生面的時(shí)代創(chuàng)新力，但絕不能脫離傳統(tǒng)文化的根脈。說到底，現(xiàn)代中國(guó)人的心靈仍然渴望著古典詩詞的甘霖，恰如現(xiàn)代中國(guó)的前行，同樣需要從傳統(tǒng)的文化原鄉(xiāng)汲取精神力量。
今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。文化是流動(dòng)的歷史，讓古代的精粹流入今天的生活，讓古人的哲思照耀今人的征程，我們才能懷著自信從容前行。
網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于傳統(tǒng)文化、《中國(guó)詩詞大會(huì)》的素材還有很多，大家可以自行查閱。小編除了范文外，還為大家提供了一篇袁行霈先生的《中華文明的歷史啟示》，希望大家能吸收其觀點(diǎn)的精到之處，化作優(yōu)質(zhì)的作文素材。
